تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَالنِّعَالِ، فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ جَلَدَ أَرْبَعِينَ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ دَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى، فَذُكِرَ لِأَصْحَابِهِ، فَقَالَ عبد الرحمن: اجعلها كأخف الحدود١.

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْحَدَّ الَّذِي وَصَفْنَاهُ كَانَ لِشَارِبِ الْخَمْرِ

٤٤٤٩ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ جَلَدَا فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، دَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى، فَاسْتَشَارَ عُمَرُ النَّاسَ فِي جَلْدِ الْخَمْرِ، فَقَالَ

١ إسناده صحيح على شرط البخاري، مسدَّد على شرطه، ومن فوقه على شرطهما.

يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.

وأخرجه أبو داود ٤٤٧٩ في الحدود: باب الحد في الخمر، عن مسدّد، بهذا الإسناد. وفيه: فلما ولي عمر دعا الناس فقال لهم: إن الناس قد دنَوا من القرى والريف، فما ترون في حد الخمر؟ فقال له عبد الرحمن بن عوف: نرى أن تجعله كأخف الحدود، فجلد فيه ثمانين.

وأخرجه مسلم ١٧٠٦ ٣٦ في الحدود: باب حد الخمر، عن محمد بن المثنى، وأبو يعلى ٣١٢٧ عن عبيد الله بن عمر القواريري، وأحمد ٣/١١٥ ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه الطيالسي ١٩٧٠، وأحمد ٣/١١٥ و١٨٠، والبخاري ٦٧٧٣ في الحدود: باب ما جاء في ضرب شارب الخمر، و٦٧٧٦ في الحدود: باب الضرب بالجريد والنعال، ومسلم ١٧٠٦ ٣٦ و٣٧، وأبو داود ٤٤٧٩، والنسائي في الحدود كما في "التحفة" ١/٣٤٨، وأبو يعلى ٣٠١٥، والطحاوي ٣/١٥٧، والبيهقي ٨/٣١٩ من طريق هشام، به –وبعضهم يزيد في الحديث على بعض.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١٠ · ص ٢٩٩