قال ياقوت: «أقطع قطعاً أنه لم يُصنّف مثله قطّ» وهو أكثر دقة وشمولاً من كتاب «رزين».

2- «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» للهيثمي.

جمع فيه زوائد ستة كتب، وهي «مسند أحمد» و«مسند البزار» و«مسند أبي يعلى» و«معاجم الطبراني الثلاثة» و«الكبير والأوسط والصغير» على الكتب الستة، وهي: الصحيحين «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم»، و«سنن أبي داود» و«سنن الترمذي» و«سنن النسائي» و«سنن ابن ماجه».

محذوفة أسانيدها، مكتفياً بالراوي ومخرّجه، ورتّبها على الأبواب الفقهية، وتكلّم على بعض أحاديثه بالتصحيح والتضعيف.

3- «المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية» لابن حجر العسقلاني.

جمع فيه زوائد ثمانية مسانيد، هي: «مسند الطيالسي» و«مسند الحميدي» و«مسند مسدد بن مسرهد» و«مسند ابن أبي شيبة» و«مسند ابن أبي عمر العدني» و«مسند أحمد بن منيع» و«مسند عبد بن حميد» و«مسند الحارث بن أبي أسامة». على الكتب السبعة، وهي: الصحيحين «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم»، و«سنن أبي داود» و«سنن الترمذي» و«سنن النسائي» و«سنن ابن ماجه» و«مسند أحمد».

ورتّبه على الكتب والأبواب الفقهية، مع شرح غريبها، والحكم على أحاديثها أحياناً.

4- «إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة» للبوصيري.

جمع فيه زوائد عشرة مسانيد، هي الثمانية المتقدمة في «المطالب العالية» مع إضافة «مسند إسحاق بن راهوية» و«مسند أبي يعلى» على الكتب الستة وهي: الصحيحين «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم»، و«سنن أبي داود» و«سنن الترمذي» و«سنن النسائي» و«سنن ابن ماجه».

ورتّبها على الأبواب والكتب الفقهية، وضمّنه كلام ابن حجر على الأحاديث، كما في المطالب العالية، وتكلّم عن غريب الحديث وسنده غالباً.

5- «إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة» لابن حجر العسقلاني.