7.ويكسو الريطَ اليماني والأزر

8.ويكشف الكربَ إذا ما اليومُ هَر

9.أكمل مِن عبدِ كُلالٍ وحُجُر

10لو جُمِعَا لم يبْلُغا منه العُشُر

التخريج : أنساب الأشراف 1/97 ، نسخة حميد الله 1/89 ، المنمق 346 ، تاريخ دمشق 26/283 ، أنباء نجباء الأبناء 51 .

المناسبة : وُلد العباسُ بن عبد الطلب قبل عام الفيل بثلاث سنين ، فكان عبد المطلب بن هاشم يُزَفِّن (1) ابنه الصغير ويقوله .

1. في تاريخ دمشق : .. بعباس حبيبي ..

2. ليس في المنمق . وفي تاريخ دمشق : أن يمنع الأخرى .

3. ليس في المنمق .

4. في المنمق : أن يسقي . وفي تاريخ دمشق : ويسبأ الزقّ العظيم القِنَّخر .

[ 19 ]

عبد المطلب يعزم على ذبح ابنه

قال عبد المطلب بن هاشم :

1.عاهدتُه وأنا مُوف نَذْره ... 2.واللهُ لا يُقْدِرُ شيءٌ قَدْرَهْ

3.هذا بُنَيَّ قد أريدُ نَحْره ... 4.وإنْ يُؤَخِره يقبل عُذره

التخريج : أعلام النبوة 180 .

المناسبة : تمام قصة ذبح عبد الله بن عبد المطلب ، إذ لما وقعت القِداحُ على عبد الله بن عبد المطلب ، جاء به أبوه عبد المطلب وبيده الشفرة يريد أن يذبحه عند الكعبة وجعل يقوله .

***

[ 0 ]

ليس من شعر عبد الملطب

ونسب بعض أهل اللغة لعبد المُطَّلِب :

1. ويَأْمُرُ العَبْدُ بِلَيْل يَغْتَذِرْ ... 2. مِيرَاثَ شَيْخٍ عاشَ دَهْراً غيرَ حُرّْ

التخريج : تاج العروس ، مادة (غذمر) ، لسان العرب (غذر) ، والمحكم لابن سيدة ، أمالي القالي 2/116، وهو من شعر الزبير بن عبد المطلب كما في أمالي القالي 2/116 حيث ذكر قصة هذا الرجز كاملة ، وهو هنا ناقص ، وقد ذكرناه في شعر الزبير بن عبد المطلب .

قافية السين

[ 20 ]

عبد المطلب يذكر نصرة أخوال له

وقال عبد المطلب بن هاشم يذكر أخواله بني النجار :

1.أبلغْ بني النَّجارَ إنْ جئتهم ... أني منهمْ وابنهمْ والخميسْ

2.رأيتُهم قوماً إذا جئتُهم ... هووا لقائي ، وأحبُّوا حَسِيْسيْ