والدارس يتبع صمته بالحوار ووضوح الرؤية والنقاش والقدرة على الإفصاح بالرأي الرشيد اللبيب، أما صمت (الجهاد) فلا يتبعه شيء إلا الصمت فإلام يقوم صمت كهذا؟ وهل يتوقع أن تزدهر

الحالة الثقافية في جماعة صامتة؟. 6 - لأن الجماعات اعتادت وألفت العسكرة في الأجواء السرية تنشأ

لديها مشكلة الضعف في العمل العام الذي يقوم على المزاحمة الفكرية والتنظيمية والسياسية بين القوى المتعددة والمتباينة في الاتجاه. ولذا سرعان ما تحجم الجماعات السرية عن العمل العام وتسفهه بحجة أنه مضيعة للوقت والطاقة وبحجج أخرى كثيرة. أن الذي يألف ويرتاح ويأمن ويثق بالفكر الواحد والصوت الواحد والنداء الواحد والتنظيم الواحد يجد صعوبة كبيرة في

الاتصال والتأثير بالقوى الأخرى والناس عموما. 7 - الأجواء السرية في التنظيم تسهل عمليات الاختراق) ولا

تصعبها كما يعتقد البعض، لأن الأجواء العلنية أكثر مصداقية الاختبار المؤازرين من الأجواء السرية ولأن الأجواء العلنية هي المختبرات الحقيقية لانتقاء العناصر، ولذلك نجد أن كثيرا من الجماعات الإسلامية قد تم اختراقها من طرف عدد غير قليل من الأنظمة السياسية المناوئة لها.

الموضوع في إطاره الأرحب

حيث إن الموضوع الذي نناقش يتفاعل اليوم في محيط زماني و مكاني غير المحيط المكي والمدني، فمن المفيد وضعه في سياقه العصري لتكون بؤرة الصورة أوضح للقضية محط النقاش. فمن السذاجة- في إطار عصرنا

168