تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحِقاب جبل معروف (1)، فقال:

إذَا انْفَذَتْ أحْضَانَ نَجْدٍ رمى بِها أَخَاشِبَ شُمَّاً من تِهامَة أخْشَبُ (2)

وقال:

قد قُلْتُ لما جَدَّتِ العُقابُ قد ضَمَّها والبَدَنُ الحِقابُ (3)

ومما يرادف (الجبال) (الأطواد)، ومفردها (طوْد) وهو الجبل العظيم (4)، وقد ورد في القرآن في موضع واحد، شبه به افتراق ماء البحر، بعد ضرب موسى-عليه السلام له إذ قال تعالى: (فانفلق فكان كل مزق كالطود العظيم) (5). ولم يأت التعبير القرآني في غير هذا الموضع. قال:

ولا عن صفاة النِّيقِ زَلَّتْ بناعلٍ ترامى به أطوادُها ولهُوبُها (6)

والنِّيِق: أرفع موضع في الجبل (7).

والجبال الثوابت تسمى (رَواسي) (8) وتسمى (راسيات)، ومفردها (راسٍ)، وهو في الأصل صفة للجبل، معناه ثابت، ثم صار بكثرة الاٌستعمال اٌسماً له. وقد وردت في القرآن الكريم، فقال تعالى: (وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) (9)، أما رؤوس الجبال فتسمى (الشَّواهِق) (10).

وتسمى (شاهقات) فلها صيغتان أيضاً، كما هي حال رواسي وراسيات. مفردها (شاهِقِ)، قال:

(1) لسان العرب (حقب) 1/ 678.

(2) الهاشميات 92.

(3) الديوان 1/ 103.

(4) لسان العرب (طود) 2/ 623.

(5) الشعراء 13.

(6) الديوان 1/ 113.

(7) اساس البلاغة (نيق) 478.

(8) لسان العرب (رسى) 1/ 1168.

(9) النحل 15، لقمان 10.

(10) لسان العرب (شهق) 2/ 377.

الحقول الدلالية في شعر الكميت بن زيد الأسدي · الصفحة ١٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحقول الدلالية في شعر الكميت بن زيد الأسديص ١٢٢