وقال:

إذا اسْتَلَبَتهُنَّ الأَمَاعِزُ هَبْوَةً وأعْقَبَها بالأَمْعَزِ السَهْلِ قَسْطَلُ (1)

و (القسطل): الغبار (2).

ووردت لفظة (الثرى) مرة واحدة، ومعناها التراب (3) وكأن الكميت اٌئتسى بالقرآن، إذ وردت فيه مرة واحدة أيضاً، إذ قال:

وكأَنَّ الشَوى تَزَيَّنَ منهُ بثرى الحصى أو أمسى عبيرا (4)

ويرادفها لفظة (السَّفا) بمعنى التراب (5)، و (الرُغام) وهو التراب الرقيق (6)، قال:

وخَبَّ السَّفا واستبطن الفحل والتقت ... بأمعزِها بُقْعُ الجنادِب ترتكِلُ (7)

وقال:

ما أُبالي وَلَنْ أُبَالِي فِيْهمْ أَبَدَاً رَغْمَ سَاخِطيْنَ رَغَام (8)

و (القسطل) يعني الغبار، وأما (الصيقة) فهو الغبار الجائل في الهواء (9)، قال:

وبَرِبَّةٍ ضلَّ فيها الدليلُ ... (م) ... من الحَرَّ والبُعْدِ والقَسطلِ (10)

وقال:

في كُلّ يومٍ صيقه فوقي تاجَّلُ كالظلالة (11)