وينفذ النمل في (الصرائِم) أي: الشجر المقطوع (1) (الحطب)،الذي يجمعه الحاطبون، فيقول

الكميت:

وَأنْفَذَ النَمْلُ بِالصَرَائِمِ ما ... جَمَعَ الحاطِبُونَ وَمَا انتَشَبُوا (2)

ويصف الكميت بقرة وحشية وهي تأكل شجر (الضال) (3)،فيقول:

تُعاطِى فراخَ المَكْرِ طوراً وتارةً ... تُثير رُخاماها وتعلَقُ ضالها (4)

ويشبه الكميت أصول الناس بأنواع الشجر: القوي منها والرخو. فيشبه أصل الرسول

ـ صلى الله عليه وسلم ـ بشجر (النُضار) فيقول (5):أكرمُ العِيدان وأصلَبُها وهو (الأَثْل) وهوخير الخشب، ولا تتخذ الأقداحُ الرقاقُ إلا منه، فلذلك فضلوه على غيره (6).على حين أن (الغَرَب) خوّار رِخْوٌ لا نَفْعَ فيه (7)،فهو يقول:

أكْرَمُ عِيدَانِنا واطْيَبُها ... عُوْدُكَ عُوْدُ النُضارِ لا الغَرَبُ (8)

ويصف الكميت بقرة وحشية بأنها تأكل الفروع الطويلة وهي الأغصان، فالفروع جمع فرع وهو الغصن (9)،فيقول:

كَعَذْراءَ في مَجْنى السيالِ تَخَيَرَّتْ ... أَنَابِيْبَ رَخْصاتِ الفُروعِ سيَالَها (10)

و (الهَدَبُ):الشجر الكثير الورق والغصون، ليس بالمتجرد، إذ: هَدَبُ الشجرة، طول أغصانها، وتدليها، وقد هَدِبَتْ الشجرة هَدَباً، فهي هَدْباءُ (11)،فقال في مدح رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: