تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال العسكري: يريد أن أول الحفظ شديد، يشق على الإنسان، ثم إذا اعتاد سهل. ومصداق ذلك ما أخبرنا به الشيخ أبو أحمد الصولي عن الحارث بن أسامة قال: كان العلماء يقولون: كل وعاء أفرغت فيه شيئًا فإنه يضيق، إلا القلب فإنه كلما أفرغ فيه أتسع.

قال العسكري: وكان الحفظ يتعذر علي حين ابتدأت ثم عودته نفسي إلي أن حفظت قصيدة قريبًا من مائتي بيت في ليلة (1).

الخامس: العمل به:

مما يثبت العلم العمل به، فإذا عمل بما علمه ازداد ذلك العلم رسوخًا، وإلى هذا نبه أهل العلم، فمن ذلك:

قال الشعبي: كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به (2). ومثله عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (3).

قال سفيان الثوري: يهتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل (4).

قال وكيع بن الجراح: إذا أردت أن تحفظ الحديث فاعمل به (5).

قال ابن عثيمين: ومن الطرق التي تعين على حفظ العلم

(1) كتابه: الحث على طلب العلم ص71.

(2) جامع بيان العلم ص291.

(3) الجامع للخطيب (2/ 259).

(4) جامع بيان العلم ص290.

(5) علوم الحديث لابن الصلاح ص223.

الحفظ أهميته عجائبه طريقته أسبابه · الصفحة ٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحفظ أهميته عجائبه طريقته أسبابهص ٥٠