أقمت الصلاة: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله

الراوي: عبدالله بن زيد بن عبد ربه المحدث: الذهلي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/ 415

خلاصة حكم المحدث: ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا

?

3 - أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فسأله عن وقت الصلاة، فقال: صل معنا هذين، فلما زالت الشمس أمر بلالا فأذن، ثم أمره فأقام، يعني: الظهر، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية، ثم أمره فأقام المغرب حين غاب حاجب الشمس، ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق، ثم أمره فأقام الفجر حين طلع الفجر، فلما كان من الغد أمره فأقام الظهر فأبرد بها فأنعم أن يبرد بها، وأمره فأقام العصر والشمس بيضاء، فأخرها فوق ذلك الذي كان، وأمره فأقام المغرب قبل أن يغيب الشفق، وأمره فأقام العشاء حين ذهب ثلث الليل، وأمره فأقام الفجر فأسفر بها ثم قال: وقت صلاتكم كما رأيتم، زاد أبو أيوب في حديثه، ثم قال: أين السائل عن وقت الصلاة؟ فقال الرجل: أنا يا رسول الله، قال: وقت صلاتكم ما بين ما رأيتم

الراوي: بريدة المحدث: البخاري - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 3/ 371

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

4 - عن عبادة - وكان على أيلياء - فأبطأ عبادة عن الصبح، فأقام أبو نعيم الصلاة، وكان أول من أذن ببيت المقدس، فجئت مع عبادة حتى صف مع الناس، وأبو نعيم يجهر بالقرآن، فقرأ عبادة بأم القرآن حتى فهمتها منه، فلما انصرف قلت: سمعتك تقرأ بأم القرآن، قال: نعم، صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلاة التي يجهر فيها بالقراءة، فقال: لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن

الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 2/ 165

خلاصة حكم المحدث: صحيح وله شواهد