تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

?

364 - أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار أدراعه يوم حنين فقال: أغصبا يا محمد؟ قال: لا بل عارية مضمونة.

الراوي: صفوان بن أمية المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 3/ 197

خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

?

365 - أنه مر بقوم فقالوا إنك جئت من عند هذا الرجل فارق لنا هذا الرجل وأتوه برجل مجنون في القيود فرقاه بأم القرآن ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكأنما أنشط من عقال فأعطوه مئة شاة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له فقال كل فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

الراوي: عم خارجة بن الصلت المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 3/ 207

خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

?

366 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع للزبير حضر فرسه فأجرى فرسه حتى قام ثم رمى بسوطه فقال أعطوه من حيث بلغ السوط

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 3/ 212

خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

?

367 - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق إلى ماء لم يسبقه إليه مسلم فهو له

الراوي: أسمر بن مضرس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 3/ 214

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٨٨١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٨٨١٨