تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

868 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استقبله الرجل صافحه لا ينزع يده حتى يكون هو الذي نزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه

الراوي: أنس المحدث: ابن الملقن - المصدر: شرح البخاري لابن الملقن - الصفحة أو الرقم: 29/ 105

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

869 - قال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت بأكثرنا له تبعا ولا أقدمنا له صحبة قال بلى قالوا فأعرض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي بها منكبيه ثم كبر حتى يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرأ ثم يكبر فيرفع يديه حتى يحاذي بها منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب رأسه ولا يقنع ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتى يحاذي بها منكبيه معتدلا ثم يقول الله أكبر ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع رأسه ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله أكبر ويرفع رأسه ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ثم يصنع في الأخرى مثل ذلك ثم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بها منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتى إذا كانت السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلى الله عليه وسلم

الراوي: أبو حميد المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 2/ 416

خلاصة حكم المحدث: صحيح متلقى بالقبول لا علة له

?

870 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن القيم - المصدر: بدائع الفوائد - الصفحة أو الرقم: 2/ 232

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٧٧٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٧٧٥٨