الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 267/ 1

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

?

603 - كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم –إذا أوى إلى فراشه قال: اللهم رب السماوات ورب الأرض، ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، منزل التوراة والإنجيل، أعذني من شر كل ذي شر، أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، اقض عني الدين وأغنني من الفقر

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 267/ 1

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

?

604 - أما أهل النار الذين هم أهلها , فإنهم لا يموتون , ولا يحيون , ولكن أناس _ أو كما قال _ تصيبهم النار , بقدر ذنوبهم _ أو كما قال _ خطاياهم فيميتهم الله إماتة , حتى إذا صاروا فحما , أذن في الشفاعة , فجيء بهم , ضبائر , ضبائر يلقون على أنهار الجنة , فيقال: يا أهل الجنة! أفيضوا عليهم , قال: فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل , فقال رجل من القوم: كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 674/ 2

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

?

605 - أما أهل النار الذين هم أهلها , فلا يموتون , ولا يحيون , وأما من يرد الله بهم الرحمة فتميتهم النار , فيدخل عليهم الشفعاء , فيأخذ الرجل الضبارة فيبثهم على نهر الحياة , أو الحيوان , أو الحياء , أو قال: نهر الجنة , فينبتون نبات الحبة في حميل السيل , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أو ما ترون الشجرة , تكون خضراء ثم تكون صفراء , أو قال تكون صفراء , ثم تكون خضراء؟ فقال رجل: كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أهل البادية

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 679/ 2