?

26 - أقيموا حدود الله في القريب والبعيد، ولا تأخذكم في الله لومة لائم

الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 3520

خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

?

27 - من حالت شفاعته دون حد من حدود الله – تعالى -؛ فقد ضاد الله، ومن خاصم في باطل هو يعلمه؛ لم يزل في سخط الله – تعالى – حتى ينزع، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه؛ أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 3542

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

28 - ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعن جنبتي الصراط سوران، فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعند رأس الصراط داع يقول: استقيموا على الصراط ولا تعوجوا، وفوق ذلك داع يدعو، كلما هم عبد أن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال: ويحك! لا تفتحه، فإنك إن تفتحه تلجه؛ ثم فسره، فأخبر: أن الصراط هو الإسلام، وأن الأبواب المفتحة محارم الله، وأن الستور المرخاة حدود الله، وأن الداعي على رأس الصراط هو القرآن، وأن الداعي من فوقه واعظ الله في قلب كل مؤمن

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 189

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

29 - من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره، و من مات و عليه دين فليس ثم دينار و لا درهم، و لكنها الحسنات و السيئات، و من خاصم في باطل و هو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع، و من قال في مؤمن ما ليس فيه، حبس في ردغة الخبال، حتى يأتي بالمخرج مما قال