خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

14 - كان حاطب قد أعتق حين مات من رقيقه من صام منهم وصلى، وقد كانت له جارية حبشية قد صامت وصلت ولم تفقه بعد، فلم يرع بها في زمن عمر إلا وهي حبلى من زنا، فأتيت عمر وجئته بها، فسألها: أزنيت؟ قالت: نعم من مرعوش بدرهمين، قال عمر: ماذا ترون في هذه؟ فقال علي، وعبد الرحمن بن عوف: أقضاء غير قضاء الله تعالى تبغي؟ وكان عثمان جالسا فاضطجع، فقال: ما لك يا عثمان لا تتكلم؟ فقال: أشار عليك أخواك، فقال: وأنت فأشر؟ فقال: أراها تستهل به كأنها لا تعرفه، ولا أرى الحد إلا على من عرفه، فقال: صدقت يا عثمان فضربها الحد الأدنى ونفى عنها الرجم

الراوي: عبدالرحمن بن حاطب المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 2/ 506

خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

15 - إذا اعترف الرجل بالزنا فأضربه الرجم فهرب ترك

الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/ 270

خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير حميد الكندي وهو ثقة

16 - أن رهطا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم جاءوا معهم بامرأة فقالوا يا محمد ما أنزل عليك في الزنا فقال اذهبوا فائتوني برجلين من علماء بني إسرائيل فذهبوا فأتوه برجلين أحدهما شاب فصيح والآخر شيخ قد سقط حاجبه على عينيه حتى يرفعهما بعصابة فقال أنشدكما الله لما أخبرتمونا بما أنزل الله على موسى في الزاني فقال نشدتنا بعظيم وإنا نخبرك أن الله تعالى أنزل على موسى في الزاني الرجم وإنا كنا قوما شيبة وكان نساؤنا حسنة وجوههن وإن ذلك كثر فينا فلم نقم له فصرنا نجلد والتعيير فقال اذهبوا بصاحبتكم فإذا وضعت ما في بطنها فارجموها

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/ 274

خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

17 - نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم﴾ إلى آخر الآية ففعل ذلك بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما رسول الله صلى الله عليه