تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجهاد أفضل؟ قال: من عقر جواده وأهريق دمه قال عبد الله بن أحمد: قال أبي وقال يزيد بن هارون في حديثه: ثم ناداه هذا أو غيره فقال: يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال أن تهجر ما كره ربك وهما هجرتان هجرة للبادي وهجرة للحاضر فأما هجرة البادي فيطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما هجرة الحاضر فهي أشدهما بلية وأعظمهما أجرا

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/ 51

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

11 - أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الهجرة أفضل؟ قال: أن تهجر ما كره ربك وهما هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فأما هجرة البادي فيطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما هجرة الحاضر فهي أشدهما بلية وأعظمهما أجرا

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/ 62

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

12 - إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا وبالبخل فبخلوا وبالفجور ففجروا قال فقام رجل فقال: يا رسول الله أي الإسلام أفضل؟ قال: أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال: ذلك الرجل أو رجل آخر: يا رسول الله فأي الهجرة أفضل؟ قال: أن تهجر ما كره الله والهجرة هجرتان هجرة الحاضر والبادي فأما البادي فيطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما الحاضر فأعظمهما بلية وأعظمهما أجرا

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/ 71

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

13 - إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش والتفحش، وإياكم

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٦٧١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٦٧١٣