في الإسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم أسمع أحدا منهم يقولها فلا تقلها إذا أنت صليت فقل ﴿الحمد لله رب العالمين﴾
الراوي: عبد الله بن مغفل المحدث: المباركفوري - المصدر: تحفة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 1/ 513
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يزيد بن عبد الله بن مغفل فإن كان ثقة قابلاً للاحتجاج فالأمر كما قال الزيلعي من أن هذا الحديث إن لم يكن من أقسام الصحيح فلا ينزل عن درجة الحسن وإلا فهو ضعيف
10 - أنه قال لأبيه يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، أفكانوا يقنتون في الفجر؟ فقال: أي بني محدث
الراوي: سعد بن طارق الأشجعي المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 29/ 317
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
***********************************
[عن] ابن عباس يقول: إن القنوت في صلاة الفجر بدعة
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 436
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
*************************************
1 - صليت مع ابن عمر الصبح فلم يقنت , فقلت له: لا أراك تقنت! قال: ما أحفظه عن أحد من أصحابنا.
الراوي: أبو مجلز لاحق بن حميد المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 2/ 653
خلاصة حكم المحدث: صحيح عن ابن عمر
************************************
ومن المعلوم بالضرورة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان يقنت كل غداة ويدعو بهذا الدعاء ويؤمن الصحابة لكان نقل الأمة لذلك كلهم كنقلهم لجهره بالقراءة فيها وعددها ووقتها وإن جازعليهم تضييع ذلك ولا فرق وبهذا الطريق علمنا أنه لم يكن هديه الجهر بالبسملة كل يوم وليلة خمس مرات دائما مستمرا ثم يضيع أكثر الأمة ذلك ويخفى عليها وهذا من أمحل المحال.