13 - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما أن يقاد، وإما أن يفدى

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4800

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

14 - من قتل له قتيل. . .

الراوي: أبو سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4801

خلاصة حكم المحدث: صحيح [لغيره]

?

15 - من قتل في عميا أو رميا تكون بينهم بحجر أو سوط أو بعصا، فعقله عقل خطأ، ومن قتل عمدا فقود يده، فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4803

خلاصة حكم المحدث: صحيح

16 - من قتل في عمية أو رمية بحجر أو سوط أو عصا فعقله عقل الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود، ومن حال بينه وبين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4804

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

17 - من قتل معاهدا في غير كنهه، حرم الله عليه الجنة

الراوي: أبو بكرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4761

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?