تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

120 - إن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول: أن في النفس مائة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعي جدعا: مائة من الإبل، وفي المأمومة: ثلث الدية، وفي الجائفة: مثله، وفي العين: خمسون، وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون، وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل، وفي السن خمس، وفي الموضحة خمس

الراوي: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 17/ 338

خلاصة حكم المحدث: روي مسنداً من وجه صالح

121 - ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى النفس

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 2/ 508

خلاصة حكم المحدث: ثابت

?

122 - الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 1/ 106

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

123 - ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى النفس

الراوي: أبو هريرة المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 7/ 289

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

124 - الغنى غنى النفس

الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 5/ 164

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

125 - الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٥٨٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٥٨٣٨