108 - في قصة قبض روح المؤمن وروح الكافر، قال في قصة قبض روح المؤمن: فيقول أيتها النفس الطيبة المطمئنة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان، قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من السقاء لا يتركونها في يده طرفة عين فيصعدون بها إلى السماء، فلا يمرون بها على جند من الملائكة إلا قالوا: ما هذه الروح الطيبة؟ فيقولون فلان بأحسن أسمائه، فإذا انتهى به إلى السماء فتحت له أبواب السماء، ثم شيعه من كل سماء مقربوها من السماء التي تليها حتى ينتهي بها إلى السماء السابعة، ثم يقال: اكتبوا كتابه في عليين

الراوي: البراء بن عازب المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 273/ 1

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

?

109 - أن نبي الله – صلى الله عليه وسلم – قال: من أدى زكاة ماله، طيب النفس بها، يريد بها وجه الله والدار الآخرة

الراوي: أم سلمة المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 43/ 1

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

?

110 - عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أنبأ أنك تصوم الدهر وتقوم الليل قال قلت إني أقوى قال إنك إذا فعلت نفهت له النفس وهجمت له العين قال قلت إني أقوى قال فصم ثلاثة أيام من كل شهر قال قلت إني أقوى قال فصم صوم أخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 2/ 87

خلاصة حكم المحدث: الآثار متواترة بذلك

?

111 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضى لسفرة وخرج لعشر مضين من رمضان فصام وصام الناس معه حتى إذا كان بالكديد أفطر ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل مر الظهران في عشرة آلاف من المسلمين فسمعت سليم ومزينة فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الأخبار على قريش فلا يأتيهم خبر رسول الله