تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

822 - إن الله لم ينزل داء إلا أنزل معه دواء جهله من جهلة وعلمه من علمه

الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/ 9

خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

?

823 - عن عبد الله بن مسعود قال: إذا أراد أحدكم أن يخطب لحاجة من النكاح أو غيره فليقل: الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله. ثم قرأ هذه الآيات: ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾ ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما﴾

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 7/ 530

خلاصة حكم المحدث: صحيح [وروي] موقوفا ومرفوعا

?

824 - خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس، إن الله كتب عليكم الحج. فقام الأقرع بن حابس فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ قال: لو قلتها لوجبت، ولو وجبت لم تعملوا بها، ولم تستطيعوا أن تعملوا بها، الحج مرة، فمن زاد فمتطوع

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 6/ 8

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

825 - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قرأ على المنبر سورة السجدة، فنزل فسجد وسجد الناس معه، فلما كان في الجمعة الأخرى قرأها فتهيأ الناس للسجود، فقال: على رسلكم، إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء

الراوي: عروة بن الزبير المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 4/ 278

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٥٧١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٥٧١٨