تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورجمنا بعده، وأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة، أو كان الحبل، أو الاعتراف، ثم إنا كنا نقرأ – فيما نقرأ – من كتاب الله، أن لا ترغبوا عن آبائكم، فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم، أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم

الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 5/ 460

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

686 - كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءت الأعراب من كل مكان، فقالوا: يا رسول الله أعلينا حرج في كذا وكذا؟ قال: عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض امرأ مسلما، فذلك الذي هلك، وحرج. قالوا: يا رسول الله أفنتداوى؟ قال: نعم، يا عباد الله إن الله لم ينزل، أو لم يضع داء إلا أنزل له شفاء، غير داء واحد: الهرم. قالوا: يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان، أو المسلم؟ قال: الخلق الحسن

الراوي: أسامة بن شريك المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 6/ 243

خلاصة حكم المحدث: حسن وأسامة بن شريك من الصحابة، يعد من أهل الكوفة، هو من بني ثعلبة، لا يعرف عنه راو غير زياد بن علاقة

?

687 - إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟

الراوي: أبو هريرة المحدث: البغوي - المصدر: تفسير البغوي - الصفحة أو الرقم: 1/ 330

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

688 - عن النبي صلى الله عليه وسلم أن نفرا من أصحابه سألوه التسعير في السوق فقال إن

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٥٦٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٥٦٨٣