الراوي: أبو رزين لقيط بن عامر المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 461/ 2
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
?
565 - من مات وهو يوقن بقلبه أن الله حق، وأن الساعة حق، وأن الله يبعث من في القبور – قال ابن سيرين إما قال: دخل الجنة: وإما قال: نجا من النار
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 824/ 2
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
?
566 - قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم , في ثقيف فعلقنا طريقا من طرق المدينة , حتى انخنا بالباب , وما في الناس رجل أبغض إلينا من رجل , نلج عليه منه فدخلنا وسلمنا , وبايعنا , فما خرجنا من عنده , حتى ما في الناس رجل أحب إلينا من رجل خرجنا من عنده , فقلت له: يا رسول الله! ألا سألت ربك ملكا كملك سليمان؟ فضحك وقال: فلعل لصاحبكم عند الله أفضل من ملك سليمان , إن الله لم يبعث نبيا إلا أعطاه الله دعوة فمنهم من اتخذ بها دنيا , فأعطيها ومنهم من دعا بها على قومه فأهلكوا بها , وإن الله تعالى أعطاني دعوة , فاختبأتها عند ربي , شفاعة لأمتي يوم القيامة
الراوي: عبدالرحمن بن أبي عقيل الثقفي المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 649/ 2
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
?
567 - أتى النبي – صلى الله عليه وسلم – رجل من أهل الكتاب، فقال: يا أبا القاسم: أبلغك أن الله – عز وجل – يحمل الخلائق على أصبع، والسماوات على أصبع، والأرضين على أصبع، والشجر على أصبع، والثرى على أصبع، قال: فضحك النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى بدت نواجذه، قال: فأنزل الله تعالى: ﴿وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة﴾ إلى آخر الآية
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 179/ 1