تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأنا أشفيكم من ذلك. فقمت فاستأذنت على عائشة. فأذن لي. فقلت لها: يا أماه! (أو يا أم المؤمنين!) إن أرد أن أسألك عن شيء. وإن أستحييك. فقالت: لا تستحي أن تسألني عما كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك. فإنما أنا أمك. قلت: فما يوجب الغسل؟ قالت: على الخبير سقطت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان، فقد وجب الغسل ".

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 349

خلاصة حكم المحدث: صحيح

*******************************************************************

الأغسال المستحبة: أي التي يمدح المكلف على فعلها ويثاب، وإذا تركها لا لوم عليه ولا عقاب:

(1) غسل الجمعة: لما كان يوم الجمعة يوم اجتماع للعبادة والصلاة أمر الشارع بالغسل وأكده ليكون المسلمون في اجتماعهم على أحسن حال من النظافة والتطهير.

1 - عن أبي هريرة أنه كان يقول: غسل الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة

الراوي: سعيد بن أبي سعيد المقبري المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 2/ 13

خلاصة حكم المحدث: ثابت

2 - غسل الجمعة واجب على كل محتلم

الراوي: - المحدث: النووي - المصدر: المجموع - الصفحة أو الرقم: 5/ 61

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - السواك واجب، و غسل الجمعة واجب على كل مسلم

الراوي: عبدالله بن عمرو بن طلحة ورافع بن خديج معا المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4836

خلاصة حكم المحدث: حسن

******************************************************************

(2) غسل العيدين: استحب العلماء الغسل للعيدين.

(3) غسل الإحرام: يندب الغسل لمن أراد أن يحرم بحج أو عمرة

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٥٥