تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة

الراوي: أنس بن مالك المحدث: العظيم آبادي - المصدر: غاية المقصود - الصفحة أو الرقم: 1/ 426

خلاصة حكم المحدث: فيه ضعف

2 - رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 147

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

3 - رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وعليه عمامة قطرية. فأدخل يده من تحت العمامة، فمسح مقدم رأسه، ولم ينقض العمامة

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 112

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

كان وضوؤه مرتبا متواليا لم يخل به مرة واحدة البتة وكان يمسح على رأسه تارة وعلى العمامة تارة وعلى الناصية والعمامة تارة وأما اقتصاره على الناصية مجردة فلم يحفظ عنه.

وكان يغسل رجليه إذا لم يكونا في خفين ولا جوربين ويمسح عليهما إذا كانا في الخفين أو الجوربين وكان يمسح أذنيه مع رأسه وكان يمسح ظاهرهما وباطنهما ولم يثبت عنه أنه أخذ لهما ماء جديدا.

ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئا غير التسمية.

ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله:

1 - لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 35/ 1

خلاصة حكم المحدث: حسن أو صحيح

2 - لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٥٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٥٠٠