تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سبعة أو تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فأمر بنا أو أمر لنا بشيء من التمر والشأن إذ ذاك دون فأقمنا بها أياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكئا على عصا أو قوس فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا

الراوي: شعيب بن زريق المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1096

خلاصة حكم المحدث: حسن

******************************

1 - كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4520

خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1106

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - كل خطبة ليس فيها تشهد, فهي كاليد الجذماء.

الراوي: أبو هريرة المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1289

خلاصة حكم المحدث: حسن

وكان إذا عرض له في خطبته عارض اشتغل به ثم رجع إلى خطبته وكان يخطب فجاء الحسن والحسين يعثران في قميصين أحمرين فقطع كلامه فنزل فحملهما ثم عاد إلى منبره.

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأقبل حسن وحسين عليهما السلام عليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان فنزل النبي صلى الله عليه وسلم فأخذهما فوضعهما في حجره فقال صدق الله ورسوله (إنما أموالكم وأولادكم فتنة) رأيت هذين فلم أصبر ثم أخذ في خطبته

الراوي: بريدة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2916

خلاصة حكم المحدث: صحيح

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٤٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٤٩٧