أحصيته في نفسك قال اللهم لا قال ولو قال نعم لخصمته قال فهل أحصيته في بصرك فهل أحصيته في لفظك هل أحصيته في أمرك ثم تتبعهم حتى أتى على آخرهم قال فثكلت عمر أمته أتكلفونه أن يقيم الناس على كتاب الله قد علم ربنا أنه ستكون لنا سيئات قال وتلا ﴿إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم﴾ الآية ثم قال هل علم أهل المدينة أو قال هل علم أحد بما قدمتم قالوا لا قال لو علموا لوعظت بكم
الراوي: الحسن المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 2/ 245
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن ومتنه حسن، وفيها انقطاع
?
1425 - الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 99/ 1
خلاصة حكم المحدث: حسن أو صحيح
1426 - اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن فتنة القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
الراوي: أنس بن مالك و أبو هريرة و عائشة و ابن عباس و جد عمرو بن شعيب و سعد بن أبي وقاص المحدث: ابن كثير - المصدر: نهاية البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/ 153
خلاصة حكم المحدث: ثابت
?
1427 - أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجهر بهولاء الكلمات: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
الراوي: عبدة بن أبي لبابة المحدث: ابن كثير - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 1/ 167
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبدة بن أبي لبابة لم يدرك عمر بن الخطاب وهذا الأثر ثابت من غير وجه
?
1428 - قال عمر: اتهموا الرأي على الدين فلقد رأيتني ارآد على أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما آلو عن الحق وذلك يوم أبي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلى الله عليه