تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أجل البصر

الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 2/ 391

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - إنما جعل الاستئذان من أجل البصر

الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 2/ 391

خلاصة حكم المحدث: صحيح

4 - إنما جعل الاستئذان من أجل البصر

الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2590

خلاصة حكم المحدث: صحيح

))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

1 - لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه، لم يكن عليك جناح

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6902

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 - لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، ما كان عليك من جناح

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2158

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن، فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، فلا دية له ولا قصاص

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 362

خلاصة حكم المحدث: صحيح

************************************************************

1 - أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال ألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل، فقال: السلام عليكم، أأدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٤٤١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٤٤١٠