تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أستحاض فلا ينقطع عني الدم فأمرها أن تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصلي وإن قطر الدم على الحصير قطرا

الراوي: عائشة المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 1/ 102

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

27 - عن جابر في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة: أن الرسول أمر أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل

الراوي: جابر المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/ 231

خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت

?

28 - عن عائشة أنها كانت تغتسل هي وهو عليه السلام من قدح يقال له: الفرق.

الراوي: ـ المحدث: ابن بطال - المصدر: شرح البخاري لابن بطال - الصفحة أو الرقم: 1/ 372

خلاصة حكم المحدث: ثابت

?

29 - عن أم حبيبة بنت جحش: أنها كانت تهراق الدم وأنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل لكل صلاة

الراوي: أبو سلمة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 2/ 211

خلاصة حكم المحدث: في غاية الصحة

?

30 - أن امرأة كانت تهراق الدم، وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف، وأن رسول الله أمره أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي

الراوي: زينب بنت أبي سلمة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 2/ 212

خلاصة حكم المحدث: في غاية الصحة

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٤٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٤٣٥