وأبى سهيل أن يقاضي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على ذلك، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا، فتكلموا فيه) فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلى أنه لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا (فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا جندل بن سهيل، يومئذ إلى أبيه سهيل بن عمرو، ولم يأت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد من الرجال، إلا رده في تلك المدة، وإن كان مسلما) ثم جاء نسوة مؤمنات مهاجرات (فكانت أم كلثوم بنت عقبة ابن أبي معيط، ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي عاتق، فجاء أهلها، يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يرجعها إليهم، حتى أنزل الله تعالى في المؤمنات ما أنزل {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات. . .) الآية فنهاهم الله أن يردوهن وأمرهم أن يردوا الصداق ثم رجع إلى المدينة فجاءه أبو بصير رجل من قريش يعني فأرسلوا في طلبه فدفعه إلى الرجلين فخرجا به حتى إذ بلغا ذا الحليفة نزلوا يأكلون من تمر لهم فقال أبو بصير لأحد الرجلين والله إني لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الآخر فقال أجل قد جربت به فقال أبو بصير أرني أنظر إليه فأمكنه منه فضربه حتى برد وفر الآخر حتى أتى المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد رأى هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي وإني لمقتول فجاء أبو بصير فقال قد أوفى الله ذمتك فقد رددتني إليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويل أمه مسعر حرب لو كان له أحد فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم فخرج حتى أتى سيف البحر وينفلت أبو جندل فلحق بأبي بصير حتى اجتمعت منهم عصابة

الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2765

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

51 - خرجنا مع رسول الله، فحال كفار قريش دون البيت، فنحر رسول الله هديه، وحلق رأسه، وأشهدكم: أني قد أوجبت عمرة – إن شاء الله – انطلق، فإن خلي بيني وبين البيت طفت، وإن حيل بيني وبين البيت، فعلت ما فعل رسول الله وأنا معه. ثم سار ساعة ثم قال: فإنما شأنهما واحد، أشهدكم: أني قد أوجبت حجة مع عمرتي، فلم يحلل منهما، حتى أحل يوم النحر وأهدى

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: