تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

29 - بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/ 113

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

30 - وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال: هذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أردف أسامة فجعل يعنق على ناقته والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم ويقول: السكينة أيها الناس ودفع حين غابت الشمس فأتى جمعا فصلى بها الصلاتين يعني المغرب والعشاء ثم بات بها فلما أصبح وقف على قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف قال: ثم سار فلما أتى محسر أقرعها فخبت حتى جاز الوادي ثم حبسها وأردف الفضل ثم سار حتى أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال: هذا المنحر ومنى كلها منحر ثم أتته امرأة شابة من خثعم فقالت: إن أبي شيخ قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فهل يجزئ أن أحج عنه قال: نعم فأدي عن أبيك قال: ولوى عنق الفضل فقال له العباس: يا رسول الله ما لك لويت عنق ابن عمك قال: رأيت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما قال: وأتاه رجل فقال: أفضت قبل أن أحلق قال: فاحلق أو قصر ولا حرج قال: وأتى زمزم فقال: يا بني عبد المطلب سقايتكم لولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/ 343

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

31 - بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/ 184

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٣٧٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٣٧٩٧