يلتفت إليهم ويقول: السكينة أيها الناس ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتى أصبح ثم أتى قزح فوقف على قزح فقال: هذا الموقف وجمع كلها موقف ثم سار حتى أتى محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت حتى جاز الوادي ثم حبسها ثم أردف الفضل وسار حتى أتى الجمرة فرماها ثم أتى المنحر فقال: هذا المنحر ومنى كلها منحر قال: واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت: إن أبي شيخ كبير قد أفند وقد أدركته فريضة الله في الحج فهل يجزئ عنه أن أؤدي عنه قال: نعم فأدي عن أبيك قال: وقد لوى عنق الفضل فقال له العباس: يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال: رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما قال: ثم جاءه رجل فقال: يا رسول الله حلقت قبل أن أنحر قال: انحر ولا حرج ثم أتاه آخر فقال: يا رسول الله إني أفضت قبل أن أحلق قال: احلق أو قصر ولا حرج ثم أتى البيت وطاف به ثم أتى زمزم فقال: يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت بها

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/ 17

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

?

13 - احلق أو قصر ولا حرج, وجاءه آخر, فقال: ذبحت قبل أن أرمي؟ فقال: ارم ولا حرج

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2590

خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

?

14 - لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة وذبح وحلق وقف للناس فجعل يسألونه يقول الرجل يا رسول الله حلقت قبل أن أنحر ونحرت قبل أن أرمي فما سألوه عن شيء كان ينبغي لهم تأخيره ولا شيء أخروه ينبغي لهم تقديمه إلا قال افعلوا ولا حرج حتى تصدع الناس عنه

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند ابن عباس - الصفحة أو الرقم: 1/ 226

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح