تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 1/ 359

خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن إسحاق، وهو مدلس وقد عنعنه

?

58 - لا حيض دون ثلاثة أيام، ولا حيض فوق عشرة أيام: فما زاد على ذلك فهي مستحاضة، تتوضأ لكل صلاة، إلا أيام أقرائها، ولا نفاس دون أسبوعين، ولا نفاس فوق أربعين يوما، فإن رأت النفساء الطهر دون الأربعين صامت وصلت، ولا يأتيها زوجها إلا بعد الأربعين

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الدراية - الصفحة أو الرقم: 1/ 84

خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ

?

59 - المستحاضة تتوضأ لوقت كل صلاة

الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الدراية - الصفحة أو الرقم: 1/ 89

خلاصة حكم المحدث: لم أجده هكذا

?

60 - لا حيض دون ثلاثة أيام ولا حيض فوق عشرة أيام فما زاد على ذلك فهي استحاضة تتوضأ لكل صلاة إلا أيام أقرائها ولا نفاس دون أسبوعين ولا نفاس فوق أربعين يوماً فإن رأت النفساء الطهر دون الأربعين صامت وصلت ولا يأتيها زوجها إلا بعد أربعين

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 3/ 455

خلاصة حكم المحدث: في سنده محمد بن سعيد عن البخاري وقال ابن معين إنه يضع الحديث

61 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ، فقلت له صليت ولم تتوضأ وقد نمت، فقال: إنما الوضوء على من نام مضطجعا

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: العظيم آبادي - المصدر: عون المعبود - الصفحة أو الرقم: 1/ 173

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

?

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٣٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٣٦١