تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

120 - إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله تعالى

الراوي: عائشة المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام بأحاديث الأحكام - الصفحة أو الرقم: 1/ 399

خلاصة حكم المحدث: [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث

121 - أنها لما طافت يوم النحر بالبيت، وبين الصفا والمروة، قال لها قد حللت وقال لها يسعك طوافك لحجك وعمرتك

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 26/ 77

خلاصة حكم المحدث: ثبت بالأحاديث الصحيحة

?

122 - تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا، فأي قلب أشربها، نكتت فيه نكتة سوداء؛ وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين: أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر أسود مربادا، كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب هواه

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 7/ 226

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

123 - أنه صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: طوافك بالبيت وسعيك بين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك

الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 6/ 120

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

124 - أنه صلى الله عليه وسلم قال لعائشة وقد حاضت: افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى تطهرين

الراوي: عائشة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 6/ 150

خلاصة حكم المحدث: الزيادة ثابتة من طريق يحيى بن يحيى

?

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٣٤٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٣٤٤٦