تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2417

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

304 - أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا لا نخلطه بعمرة فقدمنا مكة لأربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وأن نحل إلى النساء فقلنا ما بيننا ليس بيننا وبين عرفة إلا خمس فنخرج إليها ومذاكيرنا تقطر منيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأبركم وأصدقكم ولولا الهدي لأحللت فقال سراقة بن مالك أمتعتنا هذه لعامنا هذا أم لأبد فقال لا بل لأبد الأبد

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2432

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

305 - لم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة إلا في ذي القعدة

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2446

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

306 - أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة في عمرة القضاء و عبد الله بن رواحة بين يديه يمشي وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله ** اليوم نضربكم على تنزيله ** ضربا يزيل الهام عن مقيله ** ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال له النبي صلى الله عليه و سلم خل عنه يا عمر فلهي أسرع فيهم من نضح النبل

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2847

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٣٣٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٣٣٨٤