247 - كان أبو معقل حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم قالت أم معقل قد علمت أن علي حجة فانطلقا يمشيان حتى دخلا عليه فقالت يا رسول الله إن علي حجة وإن لأبي معقل بكرا قال أبو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطها فلتحج عليه فإنه في سبيل الله فأعطاها البكر فقالت يا رسول الله إني امرأة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزئ عني من حجتي قال عمرة في رمضان تجزئ حجة

الراوي: أم معقل المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1988

خلاصة حكم المحدث: صحيح دون قول المرأة "إني امرأة ... "

?

248 - لما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله أبو معقل في سبيل الله وأصابنا مرض وهلك أبو معقل وخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جئته فقال يا أم معقل ما منعك أن تخرجي معنا قالت لقد تهيأنا فهلك أبو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فأوصى به أبو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فإن الحج في سبيل الله فأما إذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فإنها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ألي خاصة

الراوي: أم معقل المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1989

خلاصة حكم المحدث: صحيح دون قوله: "فكانت تقول"

?

249 - أرسل مروان إلى أم معقل [من] يسألها عن هذا الحديث، فحدثت أن زوجها جعل بكرا في سبيل الله، وإنها أرادت العمرة، فسألت زوجها البكر، فأبى عليها، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيها. وقال: إن الحج والعمرة من سبل الله. وأن عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ حجة.

الراوي: أم معقل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن خزيمة - الصفحة أو الرقم: 3075

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

250 - أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة. – وساق معناه – ثم قال: لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه، خير من عمل أحدكم عمره، ولو عمر عمر نوح