خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]

?

209 - خيركم من طال عمره وحسن عمله

الراوي: - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/ 139

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]

?

210 - إن عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: - المحدث: محمد الأمين الشنقيطي - المصدر: أضواء البيان - الصفحة أو الرقم: 5/ 717

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

211 - سألت أبا مجلز عن الصرف فقال: كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يرى به بأساً زماناً من عمره ما كان منه عيناً يعني: يداً بيد، فكان يقول: إنما الربا في النسيئة. فلقيه أبو سعيد الخدري فقال: يا ابن عباس، ألا تتقي الله إلى متى تؤكل الناس الربا؟ أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم وهو عند زوجه أم سلمة: إني لأشتهي تمر عجوة فبعث صاعين من تمر إلى رجل من الأنصار فجاء بدل صاعين صاع من تمر عجوة فقامت فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه أعجبه، فتناول تمرة ثم أمسك فقال: من أين لكم هذا؟ فقالت أم سلمة: بعثت صاعين من تمر إلى رجل من الأنصار فأتانا بدل الصاعين هذا الصاع الواحد، وها هو، كل، فألقى التمرة بين يديه فقال: ردوه لا حاجة لي فيه، التمر بالتمر، والحنطة، بالحنطة، والشعير بالشعير، والذهب بالذهب، والفضة بالفضة، يداً بيد عيناً بعين، مثلاً بمثل فمن زاد فهو رباً ثم قال: كذلك ما يكال ويوزن أيضاً إلى آخره

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: محمد الأمين الشنقيطي - المصدر: أضواء البيان - الصفحة أو الرقم: 4/ 829

خلاصة حكم المحدث: ليس بضعيف وهو معتضد بما يثبت الاحتجاج به من الشواهد

?

212 - سألت أبا مجلز عن الصرف فقال: كان ابن عباس لا يرى به بأساً زماناً من عمره ما كان منه عيناً بعين يداً بيد وكان يقول: إنما الربا في النسيئة فلقيه أبو سعيد فذكر القصة