الراوي: جابر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/ 243
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]
?
381 - الحج عرفات – ثلاثا – فمن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر، فقد أدرك. وأيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه
الراوي: عبدالرحمن بن يعمر الديلي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/ 247
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]
?
382 - خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بعرفات، فحمد الله وأثنى عليه. ثم قال: أما بعد – وكان إذا خطب خطبة: قال: أما بعد – فإن هذا اليوم الحج الأكبر، ألا وإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون في هذا اليوم قبل أن تطلع الشمس، مخالفا هدينا هدي أهل الشرك
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/ 248
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]
?
383 - خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار , فانتهينا إلى القبر ولما يلحد. فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأن على رؤؤسنا الطير , وفي يده عود ينكت به في الأرض , فرفع رأسه فقال: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا , ثم قال: إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا , وإقبال إلى الآخرة , نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه , كأن وجوههم الشمس , معهم كفن من أكفان الجنة , وحنوط من حنوط الجنة , حتى يجلسوا منه مد البصر. ثم يجيء ملك الموت , حتى يجلس عند رأسه , فيقول: أيتها النفس المطمئنة , اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء , فيأخذها , فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين , حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن , وفي ذلك الحنوط. ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض. فيصعدون بها فلا يمرون _ يعني _ بها على ملأ من الملائكة