الراوي: عبدالرحمن بن يعمر الديلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3172
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
70 - تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج، وأهدى، وساق معه الهدي بذي الحليفة، وبدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأهل بالعمرة، ثم أهل بالحج، وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان من الناس من أهدى، فساق الهدي، ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، قال: للناس: من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه، ومن لم يكن أهدى فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج، ثم ليهد، ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2731
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
71 - شهدت النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة وأتاه ناس من نجد فأمروا رجلا فسأله عن الحج فقال الحج عرفة، من جاء ليلة جمع قبل صلاة الصبح، فقد أدرك حجة، أيام منى ثلاثة أيام من تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا عليه، ثم أردف رجلا، فجعل ينادي بها في الناس
الراوي: عبدالرحمن بن يعمر الديلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3044
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
72 - عن أبي هريرة قال: بعثني أبو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر والحج الأكبر الحج
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1946
خلاصة حكم المحدث: صحيح