تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

14 - يا أبا عبدالرحمن! رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها. قال: ما هن؟ يا ابن جريج! قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين. ورأيتك تلبس النعال السبتية. ورأيتك تصبغ بالصفرة. ورأيتك، إذا كنت بمكة، أهل الناس إذا رأوا الهلال، ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية. فقال عبدالله بن عمر. أما الأركان، فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين. وأما النعال السبتية، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر. ويتوضأ فيها. فأنا أحب أن ألبسها. وأما الصفرة، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها. فأنا أحب أن أصبغ بها. وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته.

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1187

خلاصة حكم المحدث: صحيح

**************************************

))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

أنواع الإحرام: الاحرام أنواع ثلاثة:

1 - قران. أن يحرم من عند الميقات بالحج والعمرة معا. وهذا يقتضي بقاء المحرم على صفة الاحرام إلى أن يفرغ من أعمال العمرة والحج جميعا.

2 - وتمتع. ان يحرم للعمرة اولا، ويطوف بالبيا، وبسعي بين الصفا والمروة، ثم يتحلل الي ان ياتي وقت الحج فيحرم مرة اخري ليقف بعرفة، ثم يتم مناسكه.

وعلي القارن والمتمتع هدى.

3 - وإفراد. حج فقط. والافراد أن يحرم من يريد الحج من الميقات بالحج وحده، ويقول في التلبية: " لبيك بحج " ويبقى محرما حتى تنتهي أعمال الحج، ثم يعتمر بعد أن شاء. وليس عليه هدى.

**********************************

1 - عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يجد هديا ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة، فمن لم يصم صام أيام منى

الراوي: عروة بن الزبير المحدث: البخاري - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 5/ 24

خلاصة حكم المحدث: له متابعة

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٢٩٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٢٩٢٩