تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

115 - خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث وفيه فمن تركها أي الجمعة في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافاً بها وجحوداً لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتى يتوب

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 5/ 339

خلاصة حكم المحدث: روي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوة

?

116 - من تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافاً بها وجحوداً لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في أمر ألا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له

الراوي: جابر المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 6/ 276

خلاصة حكم المحدث: روي الحديث من طرق ووجوه مختلفة تحصل له قوة

?

117 - عن عائشة أنه صلى الله عليه وسلم كان يفطر من صوم التطوع

الراوي: عائشة المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 11/ 115

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

118 - كان لا يدع صوم أيام البيض، في سفر ولا حضر

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6887

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

119 - قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب؛ وإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك،

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٢٦٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٢٦٦٦