تشهد عليه فيقول: أي رجل؟ ولا يهتدي لاسمه، فيقال له: محمد، فيقول: لا أدري، سمعت الناس قالوا قولا، فقلت
كما قال الناس! فيقال له: على ذلك حييت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال له: هذا مقعدك من النار وما أعد الله لك فيها فيزداد حسرة وثبورا ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له: هذا مقعدك منها وما أعد الله لك فيها لو أطعته فيزداد حسرة وثبورا ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه فتلك المعيشة الضنكة التى قال الله (فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى)
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3561
خلاصة حكم المحدث: حسن
?
26 - الصيام والقرآن يشفعان للعبد، يقول الصيام: رب إني منعته الطعام والشراب بالنهار؛ فشفعني فيه، ويقول القرآن: رب منعته النوم بالليل؛ فشفعني فيه، فيشفعان
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1429
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
27 - الصيام و القرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول: الصيام: أي رب منعته الطعام و الشهوة، فشفعني فيه، و يقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه، قال: فيشفعان
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 984
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
?
28 - إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط؛ إنما الصيام من اللغو والرفث. .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 741
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?