?
112 - قعدت إلى كعب وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية: ?ففدية من صيام أو صدقة أو نسك?، فقال كعب: نزلت في، كان بي أذى من رأسي، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والقمل يتناثر على وجهي، فقال: ما كنت أرى أن الجهد بلغ منك ما أرى، أتجد شاة؟ فقلت: لا. فنزلت هذه الآية: ?ففدية من صيام أو صدقة أو نسك? قال: فنزلت في خاصة، وهي لكم عامة
الراوي: كعب بن عجرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 2/ 305
خلاصة حكم المحدث: ثابت
?
113 - لفي نزلت، وإياي عنى بها: ?فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك? قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالحديبية، وهو عند الشجرة، وأنا محرم: أيؤذيك هوامه؟ قلت: نعم، أو كلمة لا أحفظها عنى بها ذاك، فأنزل الله جل وعز: ?فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك? والنسك شاة
الراوي: كعب بن عجرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 2/ 307
خلاصة حكم المحدث: ثابت
?
114 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالشيء سأل أهدية هو أم صدقة فإن قالوا هدية بسط يديه وإن قالوا صدقة قال لأصحابه كلوا
الراوي: معاوية بن حيدة القشيري المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 2/ 9
خلاصة حكم المحدث: جاءت الآثار متواترة بذلك
?
115 - صدقتك على المسلمين صدقة، وعلى ذي الرحم صدقة وصلة