تشهد عليه فيقول: أي رجل؟ ولا يهتدي لاسمه، فيقال له: محمد، فيقول: لا أدري، سمعت الناس قالوا قولا، فقلت

كما قال الناس! فيقال له: على ذلك حييت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من أبواب النار فيقال له: هذا مقعدك من النار وما أعد الله لك فيها فيزداد حسرة وثبورا ثم يفتح له باب من أبواب الجنة فيقال له: هذا مقعدك منها وما أعد الله لك فيها لو أطعته فيزداد حسرة وثبورا ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه فتلك المعيشة الضنكة التى قال الله (فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى)

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3561

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

78 - لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا، إن رب هذه الصدقة يأكل حشفا يوم القيامة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 879

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

79 - لا تحل الصدقه لغني، إلا في سبيل الله أو ابن السبيل أو جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك أو لا تحل الصدقه لغني إلا لخمسة للعامل عليها أو رجل اشتراها بماله. أو غارم أو غاز في سبيل الله، أو مسكين تصدق عليه فأهدى منها لغني

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 870

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

80 - قد عفوت عن الخيل والرقيق، فهاتوا صدقة الرقة، من كل أربعين درهما درهم، وليس في تسعين ومائة شيء، فإذا بلغت مائتين، ففيها خمسة دراهم، فما زاد فعلى حساب ذلك. وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة، فإن لم يكن إلا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شيء. وفي البقر في كل ثلاثين تبيع، وفي الأربعين مسنة، وليس في العوامل شيء. وفي خمس