91 - أنها دخلت على النبي يوم فتح مكة، وهو يغتسل، قد سترته بثوب دونه، في قصعة فيها أثر العجين، قالت: فصلى الضحى. فما أدري كم صلى، حين قضى غسله

الراوي: أم هانئ بنت أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 413

خلاصة حكم المحدث: صحيح دون قوله: "فما أدري ... " فإنه شاذ

?

92 - من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه، فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على إثر صلاة، لا لغو بينهما كتاب في عليين

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 320

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

93 - من صلى صلاة الصبح في جماعة، ثم ثبت حتى يسبح لله سبحة الضحى، كان له كأجر حاج و معتمر، تاما له حجة و عمرته

الراوي: أبو أمامة و عتبة بن عبد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 469

خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

?

94 - أوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن، أن لا أنام إلا على وتر، و أن لا أدع ركعتي الضحى، فإنها صلاة الأوابين، و صيام ثلاثة أيام من كل شهر

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 664

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

95 - ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى، و أكثر غنيمة، و أوشك رجعة؟ من توضأ ثم غدا