تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

821 - الحجامة على الريق أمثل، وهي تزيد في العقل، وتزيد في الحفظ، وتزيد الحافظ حفظا، فمن كان محتجما؛ فيوم الخميس على اسم الله - تعالى -؛ واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة، ويوم السبت، ويوم الأحد، فاحتجموا يوم الاثنين، ويوم الثلاثاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء؛ فإنه اليوم الذي أصيب به أيوب في البلاء؛ وما يبدو جذام ولا برص؛ إلا في يوم الأربعاء - أو ليلة الأربعاء -.

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4497

خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، لكن له طرق يرتقي بها إلى درجة الحسن

?

822 - الجمعة على من سمع النداء

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1322

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

823 - الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا امرأة، أو صبيا، أو مملوكا، أو مريضا

الراوي: طارق بن شهاب الأحمسي المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1324

خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

?

824 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب.

الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن خزيمة - الصفحة أو الرقم: 1815

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ١٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ١٢٣٢