تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

487 - حديث إدراك الجمعة بإدراك ركعة منها

الراوي: - المحدث: القاضي عياض - المصدر: إكمال المعلم - الصفحة أو الرقم: 3/ 262

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

488 - رأى عمر عطارد التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء وكان رجلا يغشى الملوك فقال عمر يا رسول الله إني رأيت عطارد يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب إذا قدموا عليك وأظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فلما كان بعد ذلك أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث إلى عمر بحلة وبعث إلى أسامة بن زيد بحلة وأعطى علي بن أبي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نسائك فجاء عمر يحملها فقال يا رسول الله بعثت إلي بهذه وقلت بالأمس في حلة عطارد ما قلت قال إني لم أبعث بها إليك لتكتسها ولكن بعثت بها إليك لتصيب بها فأما أسامة فراح في حلته فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر عرف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر إلي وأنت بعثت بها إلي قال إني لم أبعث بها إليك لتلبسها ولكن بعثت بها إليك لتشققها خمرا بين نسائك

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 40/ 356

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

489 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي بعد الجمعة أربع ركعات

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/ 734

خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

?

490 - تلقفت هذه الخطبة من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك سمعته يقول أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم صلى الله

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ١١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ١١٥٨