3-مَكانَكَ يَا سَعِيدُ .
4 -عَلَيْكَ نَفْسَكَ يَا سَعْدُ .
5-( هَيْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ ) .
ب-أعْرِبْ ما يَأتِي:
1-آمِينَ رَبَّ العَالَمينَ .
2-نَزالِ عِنْدَ رَأْيِهِ .
3- قال تعالى :﴿هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ﴾(المؤمنون/36).
4- قال تعالى :﴿فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ﴾(الإسراء/23).
5- قال تعالى :﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ﴾( المائدة /18 )
===============
النَّوعُ السّابِعُ ، اَلكِنَايَاتُ (1)
الكِناياتُ ، هِيَ أسْماءٌ وُضِعَتْ لِتَدُلَّ عَلى عَدَدٍ مُبْهَمٍ ، مُبْهَمٍ مِثْلُ ( كَمْ وَكَذَا) أوْ حَديثٍ مُبْهَمٍ ، مِثْلُ ( كَيْتَ وَذَيْتَ ) .
و ( كَمْ ) عَلى قِسْمَينِ :
1-اِسْتِفْهامِيَّةٌ ، وهِيَ مَا يِأْتِي بَعْدَها مُفْرَدٌ مَنْصُوبٌ عَلى التَّمِييزِ مِثْلُ (كَمْ كِتاباً عِنْدَكَ ).
2-خَبَرِيَّةٌ ، وهِيَ مَا يأْتِي بَعْدَها مُفْرَدٌ مَجْرُورٌ ، مِثْلُ ( كَمْ مَالٍ أنْفَقْتُهُ)،أوْ مَجْمُوعٌ مَجْرُورٌ نَحْوُ ( كَمْ رِجالْ لَقِيتُهُمْ ) ، وَمَعْنَاهُ التَّكْثِيرُ .
وقّدْ تَأْتِي ( مِنْ ) بَعْدها تَقُولُ ، ( كَمْ مِنْ رَجُلٍ لَقِيتَهُ ؟ وَكَمْ مِنْ مَالٍ أَنْفَقْتُهُ).
وَقَدْ يُحْذَفُ مُمَيِّيزُ ( كَمْ ) لِقِيامِ قَريَنةٍ ، مِثْلُ ( كَمْ مَالك ؟ ) أيْ كَمْ دِيناراً مالك ؟ و ( كَمْ ضَرَبتَ ؟ ) أيْ كَمْ رَجُلاً ضَرَبْتَ .
(1) - المفصل في صنعة الإعراب - (ج 1 / ص 29) وشرح الرضي على الكافية - (ج 3 / ص 147) وهمع الهوامع فى شرح جمع الجوامع ـللإمام السيوطى - (ج 1 / ص 107)