ج-أَعْرِبْ ما يأتِي :
1- قال تعالى :( نَسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً )( النحل / 66 )
2- قال تعالى :( أَنْزَلَ مِنْ السَّماءِ مَاءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها )( الرعد / 17 )
3- قال الشاعرُ (1):
لا يَسْلَمُ الشّرفُ الرّفيعُ منَ الأذَى حتّى يراقَ على جوانبِهِ الدّمُ
4-نُجاهِدُ فِي سَبِيل اللّهِ حَتّى آخِرِ قَطْرَةٍ مِنْ دِمائِنا .
5-الغِنى فِي الغُرْبَةِ وَطَنٌ ، والفَقْرُ فِي الوَطَنِ غُرْبَةٌ .
=================
تَتِمَّةُ حُرُوفِ الجَرِّ
5- ( البَاءُ ) وهِىَ :
أ- لِلإلْصاقِ :
حَقِيقَةً ، نَحْوُ : بِهِ دَاءٌ
أوْ مَجازاً ، نَحْوُ ( مَرَرْتُ بِسَعِيدٍ ) إذا قَرُبَ مُرُورُكَ مِنْ سَعِيدٍ .
ب- لِلاسْتِعانَةِ ، نَحْوُ ( كَتَبْتُ بِالقَلَمِ ) .
ج- لِلتَّعْدِيَةِ ، نَحْوُ ( ذَهَبْتُ بِزَيْدٍ ) .
د- لِلظَّرْفِيَّةِ ، نَحْوُ ( جَلَسْتُ بِالمَسْجِدِ ) .
هـ- لِلمُصاحَبَةِ ، نَحْوُ ( اِشْتَرَيْتُ الفَرَسَ بِسَرْجِهِ ) .
و- لِلمُقابَلَةِ ، نَحْوُ ( بِعْتُ هذا بِهذا ) .
ز- زائِدةٌ قِياساً فِي الخَبَرِ المَنْفِىِّ ، نَحْوُ ( مَا زَيدٌ بَقَائِمٍ ) . وفِي الاسْتِفْهامِ ، نَحْوُ ( هَلْ زَيْدٌ بِقائِمٍ ) ، وسَمَاعاً فِي المَرْفُوعِ ، نَحْوُ ( بِحَسْبِكَ دِرْهَمٌ ) ،كقوله تعالى : ﴿ وَكَفى بِاللهِ شَهِيداً﴾( الفتح / 48 ) ، وفِي المَنْصُوبِ ، نَحْوُ ( أَلْقى بِيَدِهِ ) .
6- ( الّلامُ ) ، وهِىَ :
أ- لِلاخْتِصَاصِ ، نَحْوُ ( الجُلُّ لِلفَرَسِ ، والمالُ لِزَيْدٍ ) .
ب-لِلتَعْلِيلِ ، نَحْوُ ( ضَرَبْتُهُ لِلتَّأْدِيبِ ) .
(1) - شرح ديوان المتنبي - (ج 1 / ص 173) والبديع في نقد الشعر - (ج 1 / ص 64) وغرر الخصائص الواضحة - (ج 1 / ص 217) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 9 / ص 338)