وهذا إجماع منهم ومنا في هذه المسألة، فيجب أن لا يلتفت إلى خلاف حدث بعده، ولا خلاف بين المسلمين أن كل من سمع قراءة القارئ قال: هذا كلام الله.
وأيضاً فإن سامع القراءة هو سامع القرآن، قال الله تعالى: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾، وقال: ﴿حتى يسمع كلام الله﴾، ولأن العرب تسمي القراءة قرآناً، قال الشاعر في عثمان بن عفان:
ضحوا بأشمط عنوان السجود به ... يقطع الليل تسبيحاً وقرآناً
أي تسبيحاً وقراءة.
المختار في أصول السنة · الصفحة ٤٤