الحديث الا ما أخرجه البخارى ومسلم فاذا نظرنا وتأملنا فوجدنا البخارى قد جمع كتابا فى التاريخ على أسامى من روى عنهم الحديث من زمان الصحابة إلى سنة خمسين ومائتين فبلغ عددهم قريبا من أربعين ألف رجل وامرأة جمعت أنا أساميهم وما اختلفا فيه فاحتج بأحداهما ولم يحتج به آخر فلم يبلغوا ألفى رجل وامرأة ثم جمعت من ظهر جرحه من جملة الاربعين ألفا فبلغوا مائتين وستة وعشرين رجلا

فليعلم طالب هذا العلم أن أكثر الرواة للاخبار ثقات وأن الدرجة الاولى منهم محتج بهم فى الكتابين الصحيحين للوجوه التى قدمنا ذكرها لا لجرح فيهم

وأنا ذاكر بمشيئة الله تعالى ذكره وحسن توفيقه سبب الجرح وما يوهم انه جرح وليس بجرح ليوقف على حقيقة الحال فيه والله المعين على ذكر بمنه